• Rodrigo Cuevas abeslariak Landa Sare Nazionalarekin hitz egin du LGTB Harrotasun Astearen harira.
• Rodrigo, jatorriz Oviedokoa, Piloña udalerriko (Asturias) 9 biztanle dituen herri batean bizi da.

Rodrigok telefonoz ongi etorria ematen digu Piloñako (Asturias) udalerriko bere etxetik, eta 9 biztanleko herrixka batean artista eta homosexual gisa duen landa -bizimoduaren berri ematen digu.

RRN: Rodrigo, noiz eta zergatik aukeratu zenuen landa eremu batean bizitzea, errepidean bizitzera behartzen zaituen ibilbide profesional batekin?

Rodrigo Cuevas: Niretzat aukera naturala da. Asturiaskoa izan arren, 8 urtez bizi izan nintzen Galizian, 20 biztanle baino gutxiagoko landa-udalerrietan. Eta gero Asturiasen, behin Oviedotik irten nintzenean, 12 urtez herrietan bizi izan nintzen.

RRN: Nolakoa da bizitza 9 biztanleko herri batean?

RC: Niretzat zoragarria da. Elkarbizitza oso ona da. Egia da adineko pertsonak direla eta ez dagoela umerik, baina denok ezagutzen dugu elkar. Beti esaten dut herri batean ezagunak direla eta biztanleen artean baldintzarik gabeko maitasun lotura bat dagoela: jende hori maite duzu onerako zein txarrerako; Batzuetan maite dituzu eta batzuetan gorroto ere bai, baina beste pertsona den bezala eta den bezalakoa onartzen duzu.

RRN: LGTB eskubideen aldeko aktibista ezaguna zara. Nola egokitzen da hau herriko bizitzarekin?

RC: Nik pertsonalki ez dut inoiz arazorik izan nire orientazio homosexualagatik herrian edo hirietan. Izan ere, nire mutil-lagunarekin bizi naiz eta oso eroso sentitzen naiz, hainbeste non idaztea gustatzen zaidan gehien. Paradoxikoki, onarpen arazoak izan nituen haurra nintzela, Oviedon eskolara joaten nintzenean.

RRN: Nola ikusten duzu berdintasun eta errespetu eskubideen bilakaera LGTBI komunitatean?

RC: Oro har, aurrerapenak badaude, baina orain lasaitzeko garaia da, horiek murrizteko mehatxua izkinan baitago.

RRN: Herrira itzuliz, nolakoak dira konexioak eta bertara iristeko moduak?

RC: Nire kasuan, oso ondo konektatuta sentitzen naiz, bai errepidez, bai internet konexioaren bidez. Errepidea 1977koa da eta egia da 9 kurba inguru daudela bertara iritsi arte, baina irisgarria da. Sareen kasuan, Sestaferia kooperatibakoa naiz, auzokideen artean auzo-lana egiten duena zerbitzu publiko bat eskaintzeko eta zeinaren bidez banda zabaleko internet partekatzen dugun prezio nominal baten truke.

RRN: Kontatu iezaguzu gehiago Piloña udalerriari eta bertan bizitzeari buruz.

RC: Etxe guztiek dute bere lorategia atean. Tipula, letxuga, kalabazak, azak eta fruta batzuk ematen dizkit. Oiloak eta bi asto ere baditut goldatzeko eta gurdia tiratzeko. Udalbatzako taldekatzea parrokietan oinarritzen da, eta hauek kontseiluaren barruko entitate txikiago bat bezalakoak dira. 7 herri bakoitzeko eliza 1 dago. Ez daukaguna haurrak etortzen direnean jolasteko espaziorik da.

RRN: “Folk agitatzaile” eta abeslari gisa definitzen duzu zeure burua. Zenbateraino inspiratzen zaitu folklore herrikoiak zure ibilbide profesionalean?

RC: Folklore herrikoiaren estetikak inspiratzen nau gehien. Espainiako jantzi tradizionalak asko gustatzen zaizkit, batez ere Asturiaskoak. Baina dena nahasten dut. Adibidez, herriko zapatagile batek egindako 10 zapata pare ditut. Baina bai antzezteko eta bai kalerako erabiltzen ditut. Oso erosoak dira eta oraindik ere erabiltzen dira herrian, batez ere euri egunetan.